2008-1-22-給我的雷龍鴨鴨-相敬如賓,知書達禮－世界的變形與內聖外王

輔仁:

君雖有溫良之心，又求認真上進。但其龜速的思辨總是無法迅速切中要領，深為妻所隱憂。古諺云:[失之毫釐，差之千里。]望君不可不慎。

現在，妻就略略分享兩節論語。(一定要念文言文的部分)

子 ( ㄗˇ )曰 ( ㄩㄝ ):[法 ( ㄈㄚˇ )語 ( ㄩˇ )之 ( ㄓ )言 ( ㄧㄢˊ )，能 ( ㄋㄥˊ )無 ( ㄨˊ )從 ( ㄘㄨㄥˊ )乎 ( ㄏㄨ )?改 ( ㄍㄞˇ )之 ( ㄓ )為 ( ㄨㄟˊ )貴 ( ㄍㄨㄟˋ )；

巽 ( ㄒㄩㄣˋ )與 ( ㄩˇ )之 ( ㄓ )言 ( ㄧㄢˊ )，能 ( ㄋㄥˊ )無 ( ㄨˊ )說 ( ㄩㄝˋ )乎 ( ㄏㄨ )?繹 ( ㄧˋ )之 ( ㄓ )為 ( ㄨㄟˊ )貴 ( ㄍㄨㄟˋ )!

悅 ( ㄩㄝˋ )而 ( ㄦˊ )不 ( ㄅㄨˋ )繹 ( ㄧˋ )，從 ( ㄘㄨㄥˊ )而 ( ㄦˊ )不 ( ㄅㄨˋ )改 ( ㄍㄞˇ )，吾 ( ㄨˊ )末 ( ㄇㄛˋ )如 ( ㄖㄨˊ )之 ( ㄓ )何 ( ㄏㄜˊ )也 ( ㄧㄝˇ )，已 ( ㄧˇ )矣 ( ㄧˇ )!](P.198~199)

1.法語:嚴正的告誡。

2.巽與:委婉的勸導。(巽，委婉柔順。)

3.說:同悅。

4.繹:尋思。

5.吾末知如何也，已矣:我也沒奈何，算了!

語譯:

孔子說:[大凡勸人改過，不外兩種方法:一種是說些嚴正的話告誡他，他如何能不聽從呢?但總要他自己肯去切實改過，才算可貴!一種是說些委婉的話勸導他，他如何能不喜悅呢?但總要他自己會去細心深思，才算可貴!倘若喜悅了，卻不會細心深思，雖然心中高興，那規勸的深意，究竟不曾懂得。聽從了，卻不肯切實改過，雖然當面認錯，那過失的病根，到底不曾拔去。這種不求長進的人，規勸他總是無益，我也沒法子使他怎麼樣，只好算了!]

子 ( ㄗˇ )曰 ( ㄩㄝ ):[不 ( ㄅㄨˋ )患 ( ㄏㄨㄢˋ )無 ( ㄨˊ )位 ( ㄨㄟˋ )，患 ( ㄏㄨㄢˋ )所 ( ㄙㄨㄛˇ )以 ( ㄧˇ )立 ( ㄌㄧˋ )。不 ( ㄅㄨˋ )患 ( ㄏㄨㄢˋ )莫 ( ㄇㄛˋ )己 ( ㄐㄧˇ )知 ( ㄓ )，求 ( ㄑㄧㄡˊ )為 ( ㄨㄟˊ )可 ( ㄎㄜˇ )知 ( ㄓ )也 ( ㄧㄝˇ )。]

語譯:

孔子說:[不要憂愁沒有職位，應該要憂愁有沒有在那職位上站得住的才德。不要憂愁人家不(懂)知道自己，應該講求自己具有可為人家知道的真實才德。]

(君子擔憂的不是自己有無身分職權可以發揮實力，反而擔憂自己憑藉甚麼立足於社會。不是擔憂別人都不懂自己，而是思慮自己有甚麼能讓別人理解。)

妻的缺點是個性急、說話直，容易傷人。承蒙君的容忍與溫柔照顧，妻感切良深。

君的缺點是不夠伶俐、表達欠佳、沒有參與感。讓人惱火…妻雖會偶爾發飆，但隨著時間過去，君也看得出來發飆的次數越來越少，足見妻…也是很努力忍耐著。忍耐著婚姻上心靈的空虛與才能個性得不到正面的發揮。每思及此，妻不由得不在心中暗自神傷，君的喬癡裝傻，敷衍了事，令妻深深為難，進而引起妻對君的輕視，與無可奈何又得廝守的報復心。使妻大造口業，親熱時無奈而冷感。

古諺云:[相敬如賓，知書達禮。]現今社會受教育的人多了，個人主義抬頭，知書是綽綽有餘，禮…卻已然從現今社會消失。兩性相處的禮儀之道，對長輩的尊敬與孝道，對晚輩的提攜與管教，國家大權的審慎與關心，都大大地紛亂與相互傾軋…講理不看情面，愛越來越少。

妻痛定思過，決定以禮相待，重視夫君的尊嚴。別總是心裡冒火就冷言冷語。希望夫君能和妻一同攜手並進。

秋水

禮儀之道是非題 (用Y/N表示，若有疑議，後以申論題表示之)

( y )1.禮貌就是善解人意，懂得傾聽，所以聽別人說話的時候，要專心，並以點頭和表情表示理解。

( n )2.聽完別人說話，想不到就晚點回答，隔幾天也沒關係。反正重要的話他會再來找我。

( y )3.禮貌是表達出對他人的尊重，因此聽完別人說話，表達出自己已經理解對方的看法的程度，作互動交流，是尊重的一種方式。

( n )4.別人有要求，要先答應，然後請對方等自己慢慢進步。不要操之過急，否則對方失去耐性是對方的過失，不懂得尊重他人的速度。

( n )5.聽到埋怨心情不好，很累，就可以不說話，不理會對方。不然甚麼都要交代清楚，太拘束了。

( n )6.禮貌就是要別人來體諒和理解自己的難處有多少。否則他就太失禮了。

( y )7.禮貌就是盡到自己的責任，又在不能盡責時表示出誠懇與補償之道，注重自己的信用。

( y )8.禮貌就是說溫和語，不威脅也不苛刻說話。