利用別人的前提是，自己有被利用的地方。
不平等的利用 控制 因為抓到對方把柄與弱點 惡的方式 對方爬起來你就會付出代價 接受惡報
惡的利用 惡報與不長久 遲早
宗教為何如此成功?因為他只提供價值 不與人為敵 上善若水 利萬物而不爭
宗教是最厲害的 他不爭奪 只給予價值跟庇蔭對方
你行為再強 只要有漏洞 就會被推翻
所以你給予什麼東西 就會得到什麼東西
療傷 建立自我 從善的時候會得到好處
你有沒有找到 是[確實需要你的善良的人?]
臉書,古哥都是因為免費提供給人需求 所以能夠在短時間內成為全球的企業
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這兩天，密集的上著ＤＣ給我的分享。
我必須說，這些觀念看起來很淺，但背後的威力卻很強大直透人心，並且是可以實際去操作的。
我最喜歡ＤＣ的地方，在於他很實際。
他說出口的話，都是伴隨著做法。
聽著聽著，我突然很深刻的明白了，自己跟他的不同。
ＤＣ對人的善跟付出，出發點是［理性的］。
我不同，我是感性的。可以說是，［愛，博愛。］就像是Ｈ跟龍貓，我不需要是他們的女朋友，但我願意為他們付出很多，去完整他們的內心跟生命的潛能。
就誠如ｋｕｏ對我的見解，我追求的，是［他人的可能性。］
或許這是月亮雙魚的特質，完整的包容與接納，毫無過濾不分善惡的整體接收，以致於我．．．就像是德良老師說的，你過度發展感性，需要多一點理性。
而現在的ＤＣ，就是在教我如何用理性的方式，去達成善。
這跟我早期受到的教育思維有關係。
在我最悶最無聊的時候，我尋找著人生的意義時，我接受到的東西都是屬於人文類的東西，我娘介紹我泰戈爾的文學，我自己去讀唐詩宋詞，漫畫，你也知道文人都是浪漫跟感覺的。
雖然我後來不再那個領域了，但－－－－我跟人的出發點是以感性為主，並沒有變。
這才是我所有受傷的癥結。（篩選機制當機）
我必須說，在我的身上感性的層次，是很高並且極為出色的那種。
這是我真正吸引到ＤＣ跟ｋｕｏ的原因。
這就是為什麼我無法憑藉邏輯達成對事物的了解，因為我對事物的理解是從感性出發。後來還抽離扼殺。
雖然我都懂模式與策略，我的理解力是足夠並且靈活可以有創造力的，但．．我曾經嘗試凝視著萬物的樣子，對於現象的解讀，我只是去［共鳴］。
我沒有任何的解釋跟理性存在。
共鳴，就是愛，就是他原來的樣子，也就是規律。在可以互通的潛意識當中，我看得到一個人的本質跟模樣。或許懂了就沒有時間的概念，但我卻活在一個有時間的世界裡，所以我總是看到很遠的東西，總是預知到一些未來的發展。
這是對方不知道他自己的樣子，可是我卻知道。
應該是說，我知道，但因為理性發展不足，我無法用語言表達的很清楚具體。在理解上我也是屬於直覺的形式，但在之後我想我可以更具體。
我想抽泰戈爾三篇詩，去解釋我的這個模式。告訴以後的我自己，我跟人的關係裡頭特色是什麼。
感性當然不是不好，而是我的感性不斷讓我受傷時，我需要發展關係當中的理性，去平衡自我。
感覺的模式找到了，才能夠破解自己，產生新的理性作用。
所以留下這份紀錄，當感受跟關係越具體化，理性才有介入的空間去幫助自我發展，而不是被感覺帶走。
頌歌集．５０
我在鄉村的小路中沿門行乞。
你的金
輦從遠處出現，恰像一個炫燿的夢，我驚詫誰是這個王中之王啊！（我對永恆之日的感受）
我的希望高升，我想我的厄運已告終，我佇候著不需請求的施捨，等待著那撒佈在塵土中的財寶。
車子在我站立的地方停住了。你的視線投在我身上，你帶著笑容走下來。我覺得我今生的幸運畢竟來了。忽然你伸出右手來說，［你有什麼給我呢？］
啊，你開的什麼樣的帝王玩笑，攤開手掌向一個乞丐求乞！我惶恐，我呆呆地站著，然後從我的佩囊中慢慢地拿出幾小顆穀粒來給你。
但我是怎樣的驚奇啊，當晚上我把佩囊倒空在地板上，我發現一些細小的金粒混在乞得的幾樣粗劣東西中。我痛哭，我多麼願望我慷慨地把我所有的都奉獻給你啊！
對於成就，我的第一反應是共鳴。那是一種憧憬跟嚮往，去模仿對方的人格特質。
換言之，我天生就是在四處搜尋我感興趣之人（成功者）的腦袋結構跟感覺。
但在這中間，我卻想成為一個奉獻者或說是回應者。
一個乞丐突然想跟帝王並駕齊驅。
這中間是沒有理性的過程的。但這確實就是我跟人的關係。
我必須說原因，一方面是我的社會地位是既生病又沒有特別歸屬的，身旁沒有真正的成功者。所以我只能把我身邊的人優點跟缺點分開，學他成功的部分。
這是為什麼我只能學習到特質，畢竟我跟人相處的時間也總是不長跟遠距離。
頌歌集．８０
當你獨居時，你不知道你自己，那時沒有使命的呼喚，風從這裡跑到更遠的彼岸。
（人跟人之間的關聯是使命。）
我到來，於是你甦醒，而天空放滿了光。（看待自我的方式．．期待很高＠＠）
你使我在多少花卉中開放，栓我在多少方式的搖籃中，藏放我在死亡中又再發現我在生命中。
我到來，你的心起伏；苦痛降臨到你身上使你快樂。
你撫觸我，刺激我進入愛中。
但我雙眼裡有慚愧之薄幕，我胸膛中有恐怖的閃爍；我的臉是覆著紗，當我不能見你，我悲泣。
但我知道你心中有無限的見我之渴望，在旭日一再的叩門聲中，那渴望在我門前呼喊。
好，這首詩在講什麼呢？
重點就在於，關係是因為彼此而找到存在的價值。但關係當中發生的衝突的危險，找到默契的開心跟靈感，變成了一種孕育自我的方式，生命的意義跟人生方向。
那就是使命感。
所以，我所追求的，變成跟自己的成就無關，卻跟對方是否認同我而更相關，也在乎自己是否能夠給出回報。
這也拉走了我的理性。
唉．．．．．．．．．我突然覺得自己很蠢．．．．
最後，我要講的是，［美感］。
我如果要發展我的理性，那必須削弱之前我對關係所體會到的美感，才可以。
所以，這是為什麼我也很感謝龍貓跟Ｈ對我的壞。我需要他們幫我減弱我對關係的美感，這是為什麼後期我走的路都是幻滅。
我曉得的是，這個模式會像是個圓，把我的理性跟感性整合在一塊。
橫渡集．３１
僅僅是我禮物的一部份在這世界上，其餘的都在我的夢中。
你，那常常規避我之撫觸的人，隱藏著你的燈盞，在秘密的沉默中來到這兒。
我將因黑暗的顫動而認識你，因不可見的世界之低語而認識你，因那不可知的海岸之呼吸而認識你；－－－
我將認識你，因我的心融化為淚之憂傷的突然愉快而認識你。
在我身上的失落感，使我越發強烈的去追捕那些不能實現的潛能，為自己帶來了極大的矛盾。
相信聰明的讀者可以體會到，這樣的內在世界跟人關係是很混淆的，你的跟我的分不清楚。
這些對人性的困惑，對人性黑暗的不了解，帶來了極想突破的認識，也帶來了可怕的關係的牽絆。
我只能說，好加在的是，我的標準很高，所以可見得我接觸人性，還是有發展理性的。
為什麼說標準是理性的？ｗｅｌｌ．．．或許他也是感性的。
因為那是從我看到對方身上的模式，所設的標準。
我對每個人的標準都不同，因為每個人都不一樣，所要到達的境界跟能耐也不同。
這種了解跟認識，我想應該是理性的。因為我是人類分類機。
我只是在栽培的途中過於心急氣燥，因為從剛剛的詩篇可以看得出來，我並不想當一個栽培者。
我的模式是共鳴，是彼此呼應，是使命感。植物有生長的本能，怎麼不自己長下去？老是跟我討肥料？你的根呢？你的葉子呢？給我自己長出來！！
另外是我窮的要死．．．自己都快活不下去了＠＠
我比較傾向是整合內在達成合作，變成一個互助的生態系統，這也正是我的郡落理論。
ＤＣ，他才是真正的栽培者。他給予你新的觀念跟東西，去促使你達成目標。
我則是調整人的內在，去完成他本來該有的天賦，使他自己辨別資源走到適合他的環境，或許只是內心的移動與眼光的調整。
我做的是改變，ＤＣ做的是帶領。
最後我想表達我對ＤＣ的感謝，遇到他確實是奇蹟。
但我也漸漸的，明白與領略了在這個相逢裡，自己的存在為何能夠吸引到他的佇留。
因為他正要開發我的理性，所以感性的話也就不說太多了。畢竟，現在要穩健發展為主。
就只說泰戈爾．橫渡集．３６，最末三句。是我很喜歡的句子。
請慢慢的品嘗，慢慢的閱讀，體會他每個場景。
這些是很細微的動作，很深刻的感受。
可以多看幾遍。
我的嚮導帶了燈來，向我招手。
我詢問他的名字。
但我只見他的燈光穿越靜默而行，只感覺到他的笑容充實了黑暗。
這三句獻給ＤＣ。
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