世界的變形與內聖外王

從內觀中心回來後很多天了，我決定還是要用最平常的寫法去寫。
這就是我最後的決定，即使我有著許多驚人的發現，但是以目前我對打坐的了解，並無法很系統化的敘述我所有的體驗。
所以，我只好簡單些。雖然我也很希望自己可以振筆揮灑，說出我所知道的一切。
但是，這些疏漏的地方，是必然的。

在內觀的第一天，我就發現到，人類的整個大腦運作的自然方式，就是［我們的思考，記憶跟回想，是不連續的，不連貫的，斷錯的，並沒有邏輯性可言。］
所以，內觀的第一天，是我接觸到自己本能的第一天，也是所有我認識內觀的立基點。
我從本能這個入口去認識內觀。

這也連結到了小時候我對自己身軀的經驗。

1.我使用語言無法全面的傳達，總覺得每刻他的意思都會變。（這我八歲就有感悟了，但當時我的說法是覺得自己寫的東西不成熟。）到了十八歲的時候，這種體驗更加的強烈，甚至變得非常沉默，我無法用一句話很鮮活的去表達自己，放在ｍｓｎ當作標題。

甚至在此刻的自己，思緒是飄的。
這是我的內心所看出去的世界。
確實很奇怪的，書桌上的書跟藥品，零嘴，杯子，都是如此的靜止不動，為何好像書桌的光跟鍵盤的聲音，沉默躺在格子裡頭的圍巾，似乎這樣沉默也可以變化。

原來我常常覺得自己在飄，因為每樣的東西當我認真的凝視，他的意義是不斷變化的，在不同的架構當中不斷擴充的，我幾乎無法找到一個定點，去說＂他是什麼＂？
我幾乎沒有辦法感受到任何的人事物是可以安穩不動的。


內觀的頭兩天，我們遵守著神聖的禁語，走在前庭散步一下，我忽然間愕然醒悟了慧能祖師說的那個故事，［不是幡動，不是風動，是你的心在動］的意涵。
原來我的心是動盪的如此厲害。

我必須坦誠，也是很深的省悟，這個脈絡就是我造業的源頭。
這就是我人生最大癥結的一部份。

我赫然明白為何我對多元理論以及後現代主義（主張意義是不斷被建構與解構的）有著那麼深的疑惑，因為他們都不是明心見性的理論，並讓我感到充滿挫敗感跟虛妄寂寥的感受。
我是很典型想要洞察萬物真相的人。
即使有人會跟我說沒有真理，（有段時間我真的到處碰到這種人/_\..）但我就是覺得有。有真理，有真實的本質存在。

［宇宙萬物都不離自性，自性本來就能產生萬法。］
這是佛法的精髓。

但是１８歲之後，我開始不知道我的心怎麼了？這顆心他發生了什麼事？
但是現在的我才明白，那時候一直認為自己可以活在本質的世界裡的想法，被諸多分歧的見解給打亂了。我確實有見到那充滿靈性的真理之路，但因無法克制波濤洶湧的寂寞貪愛嗔恨之心，我的心真的變得很亂，對現實的邏輯無法產生出一個清晰的架構，影響到了語言的表達，自我概念的形成，所以影響到了社會化。

我並沒有辦法去說那些理論是錯的，但我也沒辦法說他是善的。一切都變得模糊不清，無法將理論實際的運用到實務上。
因此我站到了社會的邊緣，感覺到非常的迷惘，人，到底是怎麼一回事？究竟是以什麼方式在運作？

內觀讓我看見，也是清晰的看見自己的迷惑的來龍去脈，及事物本來面貌的樣子。
我所犯的第一個錯誤在於，人性確實有七情六慾，而我們人類如何活在痛苦（不被滿足）之中依舊去滿足自己的各種人性潛能的發展？

那就是你能夠具備客觀看待痛苦的能力，才能夠如實的產生正見，不被矇蔽，而超越了痛苦了解真理跟萬事萬物的本質。

而客觀看待痛苦的能力，該如何鍛鍊？他又該到達多大的程度呢？
（下篇待續）