- Jun 06 Fri 2008 15:23
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LOVE PSYCHEDELICO - I will be with you
- Jun 06 Fri 2008 14:39
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愛的魔幻-your song
- Jun 06 Fri 2008 13:36
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早晨的夢-小說草稿-未命名
[如果對妳沒有感情，就不會帶妳到這邊。]他平淡低聲地道，這是第一次，我聽見他親口對我們倆友情的發言。他修長英挺的身軀，抱起剛奔跑完，氣喘吁吁的我，邁步走進他隱藏身份的秘密基地，他通過一道長廊，我看見一座戶外的停車場，十分老舊，避人耳目。他把我放下來，道：[走吧。]我向右方望去，那裏有一道木製的長梯與扶手，通往一間木屋。
[我會看到你家嗎?]我像觀光博物館，語音清脆地問道。[會。]他簡單乾脆地答道，口吻一樣微微任性，語意保留。我時常感受得到，他平淡底下藏有的深刻感情，內斂地像在隱瞞甚麼。如果要了解他，似乎必定要通過重重試煉，與上天賦予妳和他的機緣。我不懂他對我所做的一切。來去如風，偶遇又交會至深，無需言語。他喜愛如此繁複的交往模式，一直為我所詬病。他稱之曰：[自然，無慾，無所牽掛。]是個極不合群之人。但緣分至此，我和他是南轅北轍的兩人，竟隱隱有共鳴，我這個喜愛探究共鳴之人，自是被牽著走而無可奈何。
- Jun 06 Fri 2008 13:35
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(早晨的夢)未命名-草稿
[如果對妳沒有感情，就不會帶妳到這邊。]他平淡低聲地道，這是第一次，我聽見他親口對我們倆友情的發言。他修長英挺的身軀，抱起剛奔跑完，氣喘吁吁的我，邁步走進他隱藏身份的秘密基地，他通過一道長廊，我看見一座戶外的停車場，十分老舊，避人耳目。他把我放下來，道：[走吧。]我向右方望去，那裏有一道木製的長梯與扶手，通往一間木屋。
[我會看到你家嗎?]我像觀光博物館，語音清脆地問道。[會。]他簡單乾脆地答道，口吻一樣微微任性，語意保留。我時常感受得到，他平淡底下藏有的深刻感情，內斂地像在隱瞞甚麼。如果要了解他，似乎必定要通過重重試煉，與上天賦予妳和他的機緣。我不懂他對我所做的一切。來去如風，偶遇又交會至深，無需言語。他喜愛如此繁複的交往模式，一直為我所詬病。他稱之曰：[自然，無慾，無所牽掛。]是個極不合群之人。但緣分至此，我和他是南轅北轍的兩人，竟隱隱有共鳴，我這個喜愛探究共鳴之人，自是被牽著走而無可奈何。
[我會看到你家嗎?]我像觀光博物館，語音清脆地問道。[會。]他簡單乾脆地答道，口吻一樣微微任性，語意保留。我時常感受得到，他平淡底下藏有的深刻感情，內斂地像在隱瞞甚麼。如果要了解他，似乎必定要通過重重試煉，與上天賦予妳和他的機緣。我不懂他對我所做的一切。來去如風，偶遇又交會至深，無需言語。他喜愛如此繁複的交往模式，一直為我所詬病。他稱之曰：[自然，無慾，無所牽掛。]是個極不合群之人。但緣分至此，我和他是南轅北轍的兩人，竟隱隱有共鳴，我這個喜愛探究共鳴之人，自是被牽著走而無可奈何。
- Jun 06 Fri 2008 00:05
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女性，同性戀，與基督教信仰。 作者：陳韻琳 (精選好文：評：文筆清晰、脈絡分明。)
說起女性主義與同性戀平權運動這兩個熱門話題，我們當然可以由社會運動史的角度分析其來龍去脈，並就其聲援弱勢的角度，來談談這兩類社運對台灣社會造成的衝擊...。但因著篇幅所限，也因著我個人對女性主義與同性戀平權議題所引用的理論基礎有些隱憂，因此決定跟讀者們談談這兩個運動的理論基礎，以及基督教信仰對這些理論基礎的回應。
女性主義，同性戀議題與後結構觀點
- Jun 05 Thu 2008 23:55
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女性，同性戀，與基督教信仰。 作者：陳韻琳 (精選好文：評：文筆清晰、脈絡分明。)
說起女性主義與同性戀平權運動這兩個熱門話題，我們當然可以由社會運動史的角度分析其來龍去脈，並就其聲援弱勢的角度，來談談這兩類社運對台灣社會造成的衝擊...。但因著篇幅所限，也因著我個人對女性主義與同性戀平權議題所引用的理論基礎有些隱憂，因此決定跟讀者們談談這兩個運動的理論基礎，以及基督教信仰對這些理論基礎的回應。
女性主義，同性戀議題與後結構觀點
- Jun 04 Wed 2008 22:06
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乖巧喜鵲會看家 還替主人抓老鼠！
您聽過小狗會看家，但您可知道喜鵲也會看家？在大陸有一名女子在花鳥市場買回一隻小喜鵲，這隻喜鵲不關在籠子裡也不會飛走，看到有人進門就會叫個不停，更厲害的是，牠還能替主人抓老鼠！
據新華網報導，這名住在江蘇的張姓婦人在一個多月前，以30塊人民幣買回這隻小喜鵲，起初養在籠裡時沒什麼精神，婦人就試著把小喜鵲「放養」，而這隻喜鵲也頗有靈性，每天在家門口飛來飛去都不會走失，見到有人上門還會嘰嘰喳喳叫個不停，擔負起「看家」責任。
據新華網報導，這名住在江蘇的張姓婦人在一個多月前，以30塊人民幣買回這隻小喜鵲，起初養在籠裡時沒什麼精神，婦人就試著把小喜鵲「放養」，而這隻喜鵲也頗有靈性，每天在家門口飛來飛去都不會走失，見到有人上門還會嘰嘰喳喳叫個不停，擔負起「看家」責任。
- Jun 04 Wed 2008 12:12
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解讀的態度
我很討厭那些告訴我事情沒有"為什麼"的這種人。我相信凡事必有原因。我討厭甚麼事情都解釋成個人主觀的人，因為主觀並不是所有事情的原因。反而證明了他們不能與發生問題的原因，做充分接觸。
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或許很多人會認為自己遇到了某些靈異事件,但是,我們必須承認,一來世界上確實還有許多不為人們所知的東西,二來個人經驗不能代表全部.
有這樣一個故事:
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或許很多人會認為自己遇到了某些靈異事件,但是,我們必須承認,一來世界上確實還有許多不為人們所知的東西,二來個人經驗不能代表全部.
有這樣一個故事:
- Jun 04 Wed 2008 11:47
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真實：德國女吸血鬼曼紐拉的成長實錄
- Jun 04 Wed 2008 09:37
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「賭我再活8月」 癌末患贏30萬
哈哈哈，沒想到有人會這樣面對死亡~真是太有趣了!!
存在主義諮商有一項功課，那就是：寫出自己的墓誌銘，以及假設自己面對死亡後，最想做的20件事。這則新聞則是真人版的反應!看樣子他對死神的感受很特別啊~
英國癌末病患馬修斯被醫師宣告，他活不過2006年耶誕節，但那年耶誕節早過了，他還活得好好的。去年，他決定以壽命做賭注，在簽賭店以50比1賠率，賭他能再活8個月，也就是活到今年6月1日，而他果然就在當天贏得5千英鎊（台幣30萬元）賭金。
英國每日郵報報導，馬修斯在2006年4月被診斷罹患間皮癌，醫師告訴他，不必為耶誕節費事，可以準備後事了。於是他立下遺囑，預付了喪葬費。
但那個耶誕節過了許久，他仍好端端的活著。因此，去年10月，他改賭他能再活8個月，也就是活到今年6月1日。6月1日這一天，他穿上西裝、戴上帽子，喜孜孜地去他家附近的簽賭店領取賭金。
這位58歲的前業務員下注100英鎊（台幣6千元），賠率為50比1，抱回5千英鎊。
存在主義諮商有一項功課，那就是：寫出自己的墓誌銘，以及假設自己面對死亡後，最想做的20件事。這則新聞則是真人版的反應!看樣子他對死神的感受很特別啊~
英國癌末病患馬修斯被醫師宣告，他活不過2006年耶誕節，但那年耶誕節早過了，他還活得好好的。去年，他決定以壽命做賭注，在簽賭店以50比1賠率，賭他能再活8個月，也就是活到今年6月1日，而他果然就在當天贏得5千英鎊（台幣30萬元）賭金。
英國每日郵報報導，馬修斯在2006年4月被診斷罹患間皮癌，醫師告訴他，不必為耶誕節費事，可以準備後事了。於是他立下遺囑，預付了喪葬費。
但那個耶誕節過了許久，他仍好端端的活著。因此，去年10月，他改賭他能再活8個月，也就是活到今年6月1日。6月1日這一天，他穿上西裝、戴上帽子，喜孜孜地去他家附近的簽賭店領取賭金。
這位58歲的前業務員下注100英鎊（台幣6千元），賠率為50比1，抱回5千英鎊。
- Jun 01 Sun 2008 09:32
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「打造厚實中產階級」學者：應全面檢討稅改
我覺得台灣這個社會很奇怪...沒有文化的根，沒有中心思想，行為不切實際。不敢表達於事實有益的意見，因為要尊重多元文化與不同風格，即使那風格是無能也一樣。面對問題，不去針對問題解決，卻去問：[為什麼要庸人自擾?](是因為理情諮商法運用的走火入魔了嗎?)或說:[那不然還能怎樣呢?忍著點吧...等等看，以後會更好..]
但如果沒有人挺身而出，針對問題，對症下藥，問題怎麼可能會變好呢?為什麼明明知道領袖做錯了，還是跟著他錯下去?而解決問題的基本合作的教養，在政壇上，消失的無影無蹤...為什麼有那麼多的對立與不尊重?咆嘯與輕蔑?為什麼有那麼多不顧大局的自我防衛?真的...為什麼人的靈魂這麼容易喪失自我而不以為意..麻木不仁?
我一直在找台灣近幾年來的思想人心變遷，越走越退步的理由，為什麼?那麼容易被理論與口號的理想所騙?而不是真正去看事情的結果?想像出來的困難，要等你去努力過後，才證明那困難是存在的。阻礙因素究竟有多困難?有難到連做的智商和意願都沒有嗎?連做都不做，跟做不到，是兩回事!!
但如果沒有人挺身而出，針對問題，對症下藥，問題怎麼可能會變好呢?為什麼明明知道領袖做錯了，還是跟著他錯下去?而解決問題的基本合作的教養，在政壇上，消失的無影無蹤...為什麼有那麼多的對立與不尊重?咆嘯與輕蔑?為什麼有那麼多不顧大局的自我防衛?真的...為什麼人的靈魂這麼容易喪失自我而不以為意..麻木不仁?
我一直在找台灣近幾年來的思想人心變遷，越走越退步的理由，為什麼?那麼容易被理論與口號的理想所騙?而不是真正去看事情的結果?想像出來的困難，要等你去努力過後，才證明那困難是存在的。阻礙因素究竟有多困難?有難到連做的智商和意願都沒有嗎?連做都不做，跟做不到，是兩回事!!
