羅伯特·加布里埃爾·穆加貝(Robert Gabriel Mugabe)把津巴布韋治理得一團糟卻能「穩坐江山」？因為他們搞定了「致勝聯盟」。
Aaron Ufumeli/European Pressphoto Agency
- Sep 18 Thu 2014 11:55
-
獨裁者手冊
羅伯特·加布里埃爾·穆加貝(Robert Gabriel Mugabe)把津巴布韋治理得一團糟卻能「穩坐江山」？因為他們搞定了「致勝聯盟」。
Aaron Ufumeli/European Pressphoto Agency
- Apr 20 Tue 2010 21:17
-
看自己用潛意識：另類學習法。
- Apr 17 Fri 2009 20:54
-
形成心理疾病的條件（結構家庭治療理論）
- Jun 28 Sat 2008 21:28
-
星空奧秘：天球上的繽紛天體
- Jun 28 Sat 2008 21:21
-
宇宙面貌：宇宙的創生與演化 (上)
- Jun 28 Sat 2008 21:09
-
宇宙面貌：宇宙的創生與演化 (下)
- Jun 11 Wed 2008 14:01
-
從邏輯實證論到科學實在論--哲學思想的思辨基礎--蘇友瑞
一、前言
這篇文章原本是我1997年在台灣的連線BBS討論區發表的文章，主要是因為看到，許多在『哲學討論區』進行討論的宗教話題使用了停留在 傳統實證主義的哲學思辨法。雖然說以『哲學』為經緯來討論宗教議題應該是使用『哲學方法』來談而不是使用宗教方法來談，問題是， 我們所使用的『哲學方法』是否正確？我們簡單使用邏輯與思想來討論特定宗教議題，會不會也有某種哲學方法上的局限？這是很可以討 論的，所以我才改寫這麼一篇文章。
二、邏輯與思考方法：
- Jun 06 Fri 2008 00:05
-
女性，同性戀，與基督教信仰。 作者：陳韻琳 (精選好文：評：文筆清晰、脈絡分明。)
說起女性主義與同性戀平權運動這兩個熱門話題，我們當然可以由社會運動史的角度分析其來龍去脈，並就其聲援弱勢的角度，來談談這兩類社運對台灣社會造成的衝擊...。但因著篇幅所限，也因著我個人對女性主義與同性戀平權議題所引用的理論基礎有些隱憂，因此決定跟讀者們談談這兩個運動的理論基礎，以及基督教信仰對這些理論基礎的回應。
女性主義，同性戀議題與後結構觀點
- May 28 Wed 2008 14:29
-
測驗，家庭學習模式：了解彼此天性的差異
這個測驗是用來了解我們身旁周遭的人，為何與我們有思考與行為上的差異甚至有所衝突。這樣，你不會挑錯時間跟男/女朋友聊天，挑錯地方一起做事。一起做這個測驗，會讓你沉悶的家庭生活，更有效地溝通，多出新鮮的感覺。來玩玩看吧~~
- May 05 Mon 2008 09:01
-
書蠹蟲~筆記--精神醫療宗旨與社會工作淺談-摘錄
精神世界並非常識的世界。這就是為甚麼我想進去。我想把表象的世界掀開，看清楚裡面的東西。我的願望充滿危險，但我卻相信我會找到窄門進去。
========================================================
心理健康的問題觀
Bio-psycho-social（形下）及Spiritual-existential（形上）
Predisposing(使預先有傾向(或意向)—Precipitating(使突然發生;加速;促使)—Perpetuating (使永久存在;使不朽)
人在促進心理健康上的自身能力
INSIGHT（洞識）—從認識自己開始
認識自己—認識世界—宇宙萬物的自然法則—自我反思
精神醫療在促進心理健康上的方法
個人—伴侶（兩人）—家庭—小團體—社群（醫院）—社會—文化—靈性
身體治療—心理治療—靈性治療
教條主義（昔日的正統論）—折衷主義（今日的正統論）—多元論（Leston Havens ; Paul McHugh & Philip Slavney）—整合論（Edward Hundert ; Eric Kandel）
精神科醫師必得去細細思索心智和身體的關聯，以解決他看到的每位病人的臨床問題；他必須注意到有關價值觀的提問，不管何時當他決定某個病人在生病後是否痊癒，或是否某特別心智活動的障礙是疾病的某種徵象；如果他可以充分反思，他就必得檢視人類知識的效度與限制，透過他所賴以了解他自己及他的病人的諸方法手段來獲取，而同時可體認到那些病人當他們太過倚賴這類知識的方法時，如何會被欺騙；最後，因果問題是如此堅定地強加在他的注意上，以致即使是最不世故的精神科醫師也覺察到常識在這裡都無法派上用場。然後，不管他喜不喜歡，精神科醫師就得面對許多有關哲學的中心課題。
===============================================================================================
何謂社會工作？
十九世紀英美進入工業社會時，社會工作是一種以個人關懷為基礎，幫助窮人的個案工作，也可以是一種藉著社會改革，處理貧窮問題的社會運動，因而社會公作主要關注貧窮、疾病、失能、孤獨、受歧視與受壓迫的弱勢族群的需要，並增強其力量，以促進人類福祉為使命。
後現代主義的敘說與行動研究對於精神醫療社工的影響
後現代主義敘說治療與社會工作核心價值相呼應：
敘說使我們從習以為常看待病患失功能轉到認識案主強項及適應潛能，且相信人們是自己獨特生活的專家，有權力為自己的生活負起責任。
「外化」挑戰了將問題置於個人病態的假設，也讓壓制個人的隱藏社會力量得以現形，解構了深層的權控力量。
案主是「受制於社會力」的角色，幫助案主離開自己是「有問題的人」的角色；工作者從「協助案主打敗問題」到「促發抗拒壓迫者相互連結」而形成一抗拒者的社群。
行動研究的批判和解放精神與社會工作專業相符合：
行動研究探索個人與社會兩領域之間的關係，經由社會互動的過程，促發日常生活及實踐情境有所改變。
研究者和案主基於協同解決問題的關係朝向既解決問題又產生知識雙重目標的研究取向。
批判與覺醒
醫療模式的去人性化在於將病患視作一種「診斷」，而非一個「人」。
啟動力量取向的社會工作：透過行動以及對於行動作反映的循環，發展批判性觀點並挑戰內化的、外在的壓迫，藉由行動與權力的分享，增加個人控制力，與被壓迫的個人與群體秉持夥伴關係，努力創造屬於他們的社群，維護案者的尊嚴與社會公平性。
- May 02 Fri 2008 21:48
-
書蠹蟲~筆記--諮商的目標與目的
因為我家有基督徒的背景，所以，博愛的意義之探討相當重要。我覺得，這頁可算是博愛要達成的目標。在教會喊口號，連探訪都若有似無，實在...離天父太遠了...這個體系已經崩解了...
==================================================
Arbuckle,1975 --諮商目標可歸納為下列四項
諮商的目標在滿足當事人的需求，應以當事人為主體。
諮商目標在協助當事人解決問題，非直接替當事人解決，因為人具有自我決定的能力。
諮商的目的在使當事人經由諮商變成更能自我了解與自我接納。
諮商的目標在使當事人經由諮商，發展出更高層次的誠信，尤其是對自我的誠信。
Frey,1979 --依據各派諮商理論歸納出下列七項諮商方法與目標
使當事人能將諮商過程中所學習到的遷移至諮商外的情境。
使當事人能了解而且接納在衝突中的自我。
使當事人消除特殊的症狀。
使當事人的自我功能增強。
使當事人能逐漸認清自己內在的潛力與資源。
使當事人能因應並掌握周邊環境。
使當事人能化解內在負向或衝突的思想與情感。
Thompson,1969
運用「目標檢核表」來探討當事人所設定的目標與諮商員所設定的
目標的相關程度，以及諮商過程中不同階段所設定的目標相關程度
是否會隨時間改變?
課本
1.協助個人了解自己，進而促進自我成長。
2.協助個人解決問題，克服困難過著有意義與更滿意的生活。
3.協助個人改變行為與態度，使其更能適應環境。
4.協助個人滿足需求，而達到自我實現的最高境界。
